山東大棚油桃種植面積大
家庭建設(shè)的終極目的是讓家庭成員幸福最大化，但幸福的指數(shù)并不僅僅取決于物質(zhì)財富，還取決于家庭成員的生活態(tài)度、處世態(tài)度，所以對子每一個家庭來說，建立良好的家庭文化，讓家庭成員積極、樂觀的面對生活和人生尤為重要。山東大棚油桃我們基地種植面積大。
所謂“家和萬事興”一學過經(jīng)濟學的人， 都知道這是經(jīng)濟學家說的交易成本的問題。一個家庭的成員之間如果能夠相互信任、諒解、默契，就會很容易在家庭分工、家政決策中降低交易成本，達成共識，行動一致， 提高效率，把事情做好。而一對夫妻雙方及其他成員之間常常鬧別扭、搞分裂的家庭，成員之間都想讓對力服從于自己，你不讓我，結(jié)果只能是更多的內(nèi)耗，家庭不可能有多興旺。
其實，最早的經(jīng)濟學思想就是從家庭的經(jīng)濟活動產(chǎn)生的，經(jīng)濟(Economy)-詞最早源于希臘語的Ohommn原意就是家庭經(jīng)濟管理。 在人類社會的產(chǎn)生、發(fā)展過程中，家庭是最早的也是最基本的經(jīng)濟活動單位。20世紀七八十年代，美國經(jīng)濟學家加里-貝克爾重新將經(jīng)濟學的視角深人到家庭等微觀生活領(lǐng)域，創(chuàng)立了家庭經(jīng)濟學，他本人也因此而獲得了諾貝爾經(jīng)濟學獎。
的確，人們在生存的過程中要組成家庭是經(jīng)濟使然。成本與收益總是經(jīng)濟學考慮問題的出發(fā)點和歸宿，男女雙方結(jié)合組成家庭，是最經(jīng)濟最科學的生存方式，
它以最低的成本，實現(xiàn)了男女雙方收益的最大化。一是通過男女分工互補，提高了效率，盡可能多地創(chuàng)造物質(zhì)財富，滿足日常生活的需要:二是夫妻之間以最低的成本交流互通，能夠滿足雙方的感情需求與性需求，達到人的精神滿足:三是生兒育女，消除了養(yǎng)老的后顧之憂。由此，家庭不僅僅是一種社會組織， 更是一種經(jīng)濟組織，所以家庭在其運行過程中就要降低成本，提高效率，創(chuàng)造效益，也只有這樣，才能夠保證生存和發(fā)展。
盡管“家和”透露出了經(jīng)濟學的思想與智慧，但是嚴格來說，“家和” 還屬于道德倫理范疇，因而不具有強制性，要進行正常的經(jīng)濟活動，經(jīng)濟學家強調(diào)制度的重要性。山東油桃基地現(xiàn)在種植管理時期。
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其實，最早的經(jīng)濟學思想就是從家庭的經(jīng)濟活動產(chǎn)生的，經(jīng)濟(Economy)-詞最早源于希臘語的Ohommn原意就是家庭經(jīng)濟管理。 在人類社會的產(chǎn)生、發(fā)展過程中，家庭是最早的也是最基本的經(jīng)濟活動單位。20世紀七八十年代，美國經(jīng)濟學家加里-貝克爾重新將經(jīng)濟學的視角深人到家庭等微觀生活領(lǐng)域，創(chuàng)立了家庭經(jīng)濟學，他本人也因此而獲得了諾貝爾經(jīng)濟學獎。
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